Dragon's clan

Гаятри Мантра
++++++++++

ОМ БХУР БХУВАХ СВАХ
ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ
БХАРГО ДЕВАСЬЯ ДХИМАХИ
ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ

Мать всех мантр, она же - Савитри-Гаятри-мантра.

18-слоговая мантра Кришны
+++++++++++++++++++

КЛИМ КРИШНАЙА ГОВИНДАЙА
ГОПИДЖАНА-ВАЛЛАБХАЙА СВАХА

Знаменитая 18-слоговая мантра поклонения Верховной Личности, впервые воспетая Брахмой.

"Тогда Божественный Звук Верховной Личности Бога, олицетворённый в образе Дивья Сарасвати, обратился к Брахме, созерцавшему тьму вокруг: ""О Брахман, клим кришнайа говиндайа гопиджана-валлабхайа сваха - эта мантра принесёт тебе исполнение всех твоих сокровенных желаний". "Брахма-самхита", 5.24

"Мантра из 18 слогов, включая семя устремлённости (клим), есть лучшая из мантр. Ей присущи два свойства; одно из них - направлять чистую душу к Пленяющему все сердца, Кришне. Однако эта высочайшая мантра исполняет и другие желания практикующего, питающего какие-либо личные мечты". Бхактивинода Ткахур

Кама-Гаятри
+++++++++

АУМ КАМАДЕВАЙА ВИДМАХЕ
ПУШПАВАНАЙА ДХИМАХИ
ТАННО НАНГАХ ПРАЧОДАЙАТ

"А затем Гаятри в трёхчастном виде, то есть в виде омкары (а-у-м), как сладостная гармоничная мелодия, истекла из поющей флейты Шри Кришны. Войдя в уши Брахмы, она тут же проявилась на его лотосоподобных устах. Так рождённый из лотоса Брахма получил Гаятри, изошедшую из божественно поющей флейты Шри Кришны. Это было его посвящением, полученным от Всевышнего Господа, Изначального Гуру, которое возвело его на уровень двиджи (дваждырождённого)". "Брахма-самхита", 5.27

"Кама-Гаятри - это Гаятри, которую читают после восемнадцатислоговой мантры. Эта Гаятри направляет наше внимание на постижение лилы - божественных игр Шри Гопиджана-валлабхи, возлюбленного гопи, по завершении полного сосредоточения на Нём. Она содержит молитву об обретении служения тому духовному Богу любви". Бхактивинода Тхакур

Вишну-Гаятри
+++++++++

АУМ НАРАЙЯНАЙЯ ВИДМАХЕ
ВАСУДЕВАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО ВИШНУХ ПРАЧОДАЙЯТ

Эта мантра несёт благополучие, в том числе и семейное.

Хайягрива-Гаятри
++++++++++++

АУМ ВАНИШВАРАЙА ВИДМАХЕ
ХАЙАГРИВАЙА ДХИМАХИ
ТАННО ХАЙАГРИВАХ ПРАЧОДАЙАТ

Некоторым людям мешают наслаждаться жизнью, чувствовать её полноту, красоту всевозможные страхи. Зачастую они беспочвенны, но это не мешает им овладевать человеком. Эта мантра дарит смелость, уверенность и избавляет от страха.

Шри Нрисимха Пранама
++++++++++++++++

НАМАС ТЕ НАРАСИМХАЙА
ПРАХЛАДАХЛАДА-ДАЙИНЕ
ХИРАНЙАКАШИПОР ВАКШАХ-
ШИЛА-ТАНКА-НАКХАЛАЙЕ

ИТО НРСИМХАХ ПАРАТО НРИСИМХО
ЙАТА ЙАТО ЙАМИ ТАТО НРИСИМХАХ
БАХИР НРИСИМХО ХРИДАЙЕ НРИСИМХО
НРИСИМХАМ АДИМ ШАРАНАМ ПРАПАДЙЕ

Молитва Господу Нрисимхе (из Шри Дашаватары-Стотры)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ТАВА КАРА-КАМАЛА-ВАРЕ НАКХАМ АБДХУТА-ШРИНГАМ
ДАЛИТА-ХИРАНЙАКАШИПУ-ТАНУ-БХРИНГАМ
КЕШАВА ДХРИТА-НАРАХАРИ-РУПА ДЖАЙА ДЖАГАДИША ХАРЕ

Нарасимха-Гаятри
++++++++++++

АУМ УГРАНАРАСИМХАЙА ВИДМАХЕ
ВАДЖРАНАКХАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО НАРАСИНХАХ ПРАЧОДАЯТ

Вряд ли можно прожить жизнь, не помогая другим людям - будь то наши близкие или чужие. Способностью позаботиться не только о себе, но и о тех, кто нас окружает, силами для этого вас наполнит Нарасимха-Гаятри мантра.

Молитвы Васудеве
+++++++++++++

ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ВАСУДЕВАЙА

Могущественные двенадцать слогов мантры Шри Васу-девы суть всё сущее. Их достаточно для освобождения от всех грехов. Знающий эту мантру достигает Брахма-Пуруши, воплощения трёх букв - «а», «у» и «м».

ВАСУДЕВА САРВАМ ИТИ

«Васудева - это всё».

Мантра Даттатрейи
+++++++++++++

ОМ ДРАМ ДАТТАТРЕЙЯЙЯ НАМАХА

Великая сиддха-маха-мантра Господа Шри Даттатрейи.

Мантра Успеха
++++++++++

КРИШНА КРИШНА МАХАЙОГИН
БХАКТАНАМА БХАЙАМКАРА
ГОВИНДА ПАРАМАНАНДА
САРВА МЕ ВИШАМАНАЙА

«О Кришна, Кришна. О владыка йогической силы, Ты даришь бесстрашие поклоняющимся Тебе. О Говинда, о Высшее блаженство. Направь всё для моего блага!»

Мантра Устранения Препятствий
++++++++++++++++++++++

ОМ ШРИ РАМА ДЖАЙЯ РАМА ДЖАЙЯ ДЖАЙЯ РАМА

Эта мантра поможет устранить или преодолеть препятствия любого вида.

Мантра Устранения Препятствий На Духовном Пути
++++++++++++++++++++++++++++++++++

ДЖАЙЯ ШРИ КРИШНА ЧАЙТАНЙА
ПРАБХУ НИТЙАНАНДА
ШРИ АДВАЙТА ГАДАДХАРА
ШРИ ВАСАДИ-ГАУРА БХАКТА ВРИНДА

«Слава Шри Кришне Чайтанье, Прабху Нитьянанде, Шри Адвайте, Гададхаре, Шривасе и всем бхактам».

Защитные Мантры
++++++++++++

ОМ УГРАМ ВИРАМ МАХАВИШНУМ ДЖАВАПАНТАМ
ВИШВАТОМУКХАМ НРИСИМХАМ БХИШАНА
БХАДРАМ МРИТЙУМРИТЙУМ НАМАМЙАХАМ

Это обращение к Нарасимхе, Вишну в образе льва, который обитает в каждом сердце, рассеивает страх и защищает от всех бед и дурных влияний.

ДЖАЙА ДЖАЙАЙА ШРИ НРИСИМХО

Защищает от дурных психических воздействий. Аналогична предыдущей.

ШРИМ ХРИМ КРИШНАЙА
ГОВИНДАЙА СВАХА

Эта мантра освобождает от плохих кармических реакций и очищает от грехов. Её повторение каждый день по 108 раз освящает кармическое поле человека, приносит удачу и благость.

Радха-Гаятри Мантра
++++++++++++++

ДУМ ВРИШАБХАНУДЖАЯЙ ВИДМАХЕ
КРИПШАПРИЙАЙАЙ ДХИМАХИ
ТАННО РАДХА ПРАЧОДАЯТ

Те, кому необходимо укрепиться в религиозной преданности и прикоснуться к божественной любви, должны воспользоваться Радха-Гаятри мантрой.

Сита-Гаятри Мантра
+++++++++++++

АУМ ДЖАНАКАНАНДИНЬЯЙ ВИДМАХЕ
БХУМИДЖАЯЙ ДХИМАХИ
ТАННО СИТА ПРАЧОДАЯТ

Умение быть терпеливым на пути к намеченной цели точно потребуется тем, кто твёрдо решил заняться очищением своей духовной сущности. Поддержку в работе над собой, в осознании ошибок и в раскаянии дарует эта мантра.

Мантра Изобилия
++++++++++++

АУМ ШРИМ ХРИМ ШРИМ
КАМАЛЕ КАМАЛАЛАЙЕ
ПРАСИД ПРАСИД ШРИМ ХРИМ
АУМ МАХАЛАКШМИМЙЕ НАМАХ

Эта мантра подразумевает изобилие не только материальное, но и духовное. Она дарит радость душе и успех во всех начинаниях.

Мантра Рукмини
+++++++++++

ОМ НАМО БХАТАВАТЕ
РУКМИНИВА ПЛАБХАЙА СВАХА

Шри Туласи Киртана
++++++++++++++

НАМО НАМАХ ТУЛАСИ! КРИШНА-ПРЕЙАСИ
РАДХА-КРИШНА-СЕВА ПАБО ЕЙ АБХИЛАШИ

ДЖЕ ТОМАРА ШАРАНА ЛОЙ ТАРА ВАНЧХА ПУРНА ХОЙ
КРИПА КОРИ'КОРО ТАРЕ БРИНДАВАНА-БАСИ

МОР ЕИ АБХИЛАШ БИЛАС КУНДЖЕ ДИО ВАС
НАЙАНЕ ХЕРИБО САДА ДЖУГАЛА-РУПА-РАШИ

ЕИ НИВЕДАНА ДХАРО САКХИР АНУГАТО КОРО
СЕВА-АДХИКАРА ДИЙЕ КОРО НИДЖА ДАСИ

ДИНА КРИШНА-ДАСЕ КОЙ ЕИ ДЖЕНА МОРА ХОЙ
ШРИ-РАДХА-ГОВИНДА-ПРЕМЕ САДА ДЖЕНА БХАСИ

Вайдйанатха аштака

[Восьмистишие Царю врачей]

Перевод с санскрита на английский P. R. Ramachander.
Перевод с английского на русский Шантира Шани и Мадхудхари Деви.

shrIrAmasaumitrijaTAyuveda ShaDAnanAditya kujArchitAya .
shrInIlakaNThAya dayAmayAya shrIvaidyanAthAya namaHshivAya .. 1..

shaMbho mahAdeva shaMbho mahAdeva shaMbho mahAdeva shaMbho mahAdeva .
shaMbho mahAdeva shaMbho mahAdeva shaMbho mahAdeva shaMbho mahAdeva ..
.
Поклонение Шиве, Царю врачей, которому поклоняются Рама и Лакшмана, Джатайу и Веды, Сканда-Субрахманйа, Сурйа и Анга-рака, Синешеему Воплощению сострадания.

ga~NgApravAhendu jaTAdharAya trilochanAya smara kAlahantre .
samasta devairabhipUjitAya shrIvaidyanAthAya namaH shivAya .. 2..

shaMbho mahAdeva ... ..

Поклонение Шиве, Царю врачей, Носящему Гангу и джату, Трехглазому убийце Камы и Мараны и Кому поклоняются Все-Боги.

bhaktaHpriyAya tripurAntakAya pinAkine duShTaharAya nityam .
pratyaxalIlAya manuShyaloke shrIvaidyanAthAya namaH shivAya .. 3..

shaMbho mahAdeva ...

Поклонение Шиве, Царя врачей, Любимому бхактами, Разрушителю трех городов, Держащему лук Пинака, Убивающему еже-дневно злых, Играющему (в Свои игры) в мире людей.

prabhUtavAtAdi samastaroga pranAshakartre munivanditAya .
prabhAkarendvagni vilochanAya shrIvaidyanAthAya namaH shivAya .. 4..

shaMbho mahAdeva ...

Поклонение Шиве, Царю врачей, Излечивающему от всех болезней, Кому поклоняются все великие мудрецы, у Кого боги Солнца, Луны и Огня являются глазами.

vAk shrotra netrA~Nghri vihInajantoH vAk{}shrotranetrA.nghrisukhapradAya .
kuShThAdisarvonnatarogahantre shrIvaidyanAthAya namaH shivAya .. 5..

shaMbho mahAdeva ...

Поклонение Шиве, Царю врачей, Исцелителю немых, глухих, слепых, искалеченных и неподвижных, Дарующему исцеление больным проказой.

vedAntavedyAya jaganmayAya yogIshvaradyeya padAmbujAya .
trimUrtirUpAya sahasranAmne shrIvaidyanAthAya namaH shivAya .. 6..

shaMbho mahAdeva ...

Поклонение Шиве, Царю врачей, Позноваемому изучением Веданты, Объемлющему всю Вселенную, Чьим лотосным стопам по-клоняются великие мудрецы, Воплощенному в форме Брахмы, Вишну и Рудры, Имеющему тысячу имен.

svatIrthamR^idbhasmabhR^itA~NgabhAjAM pishAchaduHkhArtibhayApahAya .
AtmasvarUpAya sharIrabhAjAM shrIvaidyanAthAya namaH shivAya .. 7..

shaMbho mahAdeva ...

Поклонение Шиве, Царю врачей, Форме души, Уничтожителю страданий, причиняемых духами, печалями и страхами, омовением в Святых местах, Святым пеплом в храмах и землей из-под храмовых деревьев Ним.

shrInIlakaNThAya vR^iShadhvajAya srakgandha bhasmAdyabhishobhitAya .
suputradArAdi subhAgyadAya shrIvaidyanAthAya namaH shivAya .. 8..

shaMbho mahAdeva ...

Поклонение Шиве, Царю врачей, Синешеему, Быкознаменному, Украшенному цветами, пеплом и сандалом, Дарующему хорошую супругу и здоровых детей, Подателю удачи.

vAlAmbikesha vaidyesha bhavarogahareti cha .
japennAmatrayaM nityaM mahAroganivAraNam .. 9..

shaMbho mahAdeva ...

Всякий, кто трижды в день с преданностью читает эту стотру и искренне просит Господа Вайдйанатху, Супруга Баламбики, излечивается от всех болезней и лишается страха перед новыми рождениями и смертями.

.. iti shrI vaidyanAthAShTakam ..

Такова Шри Вайдйанатха аштака.

tAmasa dhyAna

dhyAyennIlAdrikAMtiM shashikaladhraM muNDamAlaM mahesham /
digvastraM piN^gakeshaM DamrU hastasR^NiM khaDgapAshAbhayAni /
nAgaM ghaMTAM kapAlaM karasarasiruhairvibhrataM bhImadaMShTram /
divyAkalpaMtrinetraMmaNimayavilasatkiMkiNInUpurADhyam /

Медитирую на привлекательного, темного как грозовое облако, с серпом луны в волосах, гирляндой из черепов, Великого Владыку, облаченного в стороны света (обнаженного), огненноволосого. Он держит в своих лотосных руках барабан Дамару, анкушу, жертвенный нож, петлю, змею, колокольчик, чашу из черепа, и защищает жестом бесстрашия. Ужасноклыкий, трехокий, Он носит на своих ногах бесподобные сияющие и звонкие ножные браслеты сделанные из драгоценных камней.

rAjasa dhyAna

udyadbhAskara sannibhaM triyanayanaM raktAMgarAgasrajam /
smerAsyaM varadaM kapAlamabhayaM shUlaM dadhAnaM karaiH //
nIlagrIvamudArabhUShaNayutaM shItAMshukhaNDojjvalam /
bandhUkAruNavAsasaM bhayaharaM devaM sadAbhAvaye //

Сияющего, светом подобному восходящему солнцу, с темя очами и красным телом, с гирляндой алых цветов, с благожелательной улыбкой на лице, исполняющего желания почитающих его, держащего чашу из черепа и трезубец, являющего жесты благословения и защиты, Синегорлого, Величейшего, Украшенного сияющим серпом луны, Дружественного, Милосердного, Устраняющего страх, Вечносущего Бога, всегда храню в своем сердце.

sAtvika dhyAna

vaNde bAlaM sphaTika sadR^sham kuNDalodbhAsitAN^gam /
divyAkalpairnavamaNimayaiH kiMkiNInUpurADhyaiH //
dIptAkAraM vishadavadanaM suprasannaM trinetram /
hastAgrAbhyAM baTuka sadR^sham shUladaMDodhAnam //

Склоняюсь перед Сильным, кристаллу подобным, чей Лик сияет отблеском серёг, божественных украшенй, состоящих из девяти драгоценных камней, звенящих нежным перезвоном, являющим безупречную сияющую форму, с безмятежным, благожелательным ликом, Трёхоким Ватукой, всегда держащим в Своих лотосных руках трезубец и меч.

Вступление
----------------

АСЙА ШРИ ДАТТАТРЕЙЯ ВАДЖРА КАВАЧА СТОТРА МАНТРАСЙА
КИРАТАРУПИ МАХАРУДРУШИХ, АНУСТУРЧАНДАХ,
ШРИ ДАТТАТРЕЙО ДЭВАТА, ДРАМ БИДЖАМ, АМ ШАКТИХ, КРАУНИ КИЛАХАМ,
ОМ ДРАМ АТМАНЕ НАМАХ
ОМ ДРИМ МАНАСЕ НАМАХ
ОМ АМ ДРИМ ШРИМ САУХ ОМ КЛАМ КЛИМ КЛУМ КЛАЙМ КЛАУМ КЛАХ
ШРИ ДАТТАТРЕЙЯ ПРАСАДАСИДДХИАРТХЕ ДЖАПЕ ВИНИЙОГА

Пророк этой мантры (гимна) Шри Даттатрейя Ваджра Кавачам (щит алмазной твёрдости) - Маха Рудра (гневная форма Шивы). Пророк - тот, кто видит божественным глазом. Таким образом, созерцается мантра. Так, во Всевышнем Созерцании благочестивые могущественные мантры исходят из самого сердца святых душ. Стихосложение мантры относится к ‘АНУШТУП'. Главенствующее божество мантры - Шри Даттатрейя. Главная Биджа Акшара (коренная буква) мантры - “Драам”. Сила мантры символизируется звуком АМ. Центральная биджакшара, т.е. килака мантры - “Краум”. Эту мантру следует повторять для обретения милости Господа Даттатрейи.

Караньяса и Анганьяса
---------------------------------

Эта процедура означает вызывание мантры или божества в пальцах и в частях головы человека, который начинает джапу (чтение или повторение) мантры или гимна.

1. ОМ ДРАМ АМГУСТХАБХЬЯМ НАМАХА - повторяя эти слоги, дотроньтесь большим пальцем до указательного пальца.

2. ОМ ДРИМ ТАРДЖЬАНИБХЬЯМ НАМАХА - повторяя эти слоги, дотроньтесь указательным пальцем до большого пальца.

3. ОМ ДРУМ МАДХЬЯМАБХЬЯМ НАМАХА - повторяя эти слоги, дотроньтесь средним пальцем до большого.

4. ОМ ДРАЙМ АНАМИКАБХЬЯМ НАМАХА - повторяя эти слоги дотроньтесь безымянным пальцем до большого пальца.

5. ОМ ДРАУМ КАНИСТХИКАБХЬЯМ НАМАХА - мизинцем до большого пальца.

6. ОМ ДРАХ КАРАТАЙЯ КАРАПРИСТХАБХЬЯМ НАМАХА - правой ладонью до левой ладони и левой до правой, расположив их горизонтально.

7. ОМ ДРАМ ХРИДАЙЯЙЯ НАМАХА - повторяя эти слоги, дотроньтесь до груди правой ладонью.

8. ОМ ДРИМ ШИРАСЕ СВАХА - повторяя эти слоги, дотроньтесь до головы правой ладонью.

9. ОМ ДРУМ ШИКХАЙЯЙВАСАТ - повторяя эти слоги, дотроньтесь до хохолка на тыльной стороне головы правой рукой.

10. ОМ ДРАЙМ СРОТРАЙЯ КАВАЧАЙЯ ХУМ - повторяя эти слоги, одновременно дотроньтесь до правого плеча ладонью левой руки, а до левого плеча - правой ладонью.

11. ОМ ДРАУП НЕТРАТРАЙЯЙЯВАУСАТ - повторяя эти слоги, дотроньтесь до правого глаза указательным пальцем, до середины межбровья - средним пальцем и до левого глаза - безымянным пальцем.

12. ОМ ДРАХ АСТРАЙЯПХАТ - повторяя эти слоги, после того, как проведёте правой рукой вокруг головы по часовой стрелке, дотроньтесь до ладони левой руки, издавая слабый звук.

13. ОМ БХУРБХУВАССУВАРОМИТИ ДИГБАНДХАХ - повторяя эти слоги, замкните указательные пальцы.

Атма Дхьянам (Медитация-Поклонение)
--------------------------------------------------------

1. ДЖАГАДАМКУРАКАМДАЙЯ
САТЧИТАНАНДА МУРТАЙЕ
ДАТТАТРЕЙЯЙЕ ЙОГИНДРА
САМДРАЙЯ ПАРАМАТМАНЕ

Я преклоняюсь перед Господом Даттатрейей, воплощением Сат-Чит-Ананды (Истины-Знания- Блаженства), величайшим из Йогов, Высшей Душой.

2. КАДИ ЙОГИ КАДА БХОГИ
КАДА НАГНАХ ПИШАЧАВАТ
ДАТТАТРЕЙО ХАРИХ САКШАТ
БХУКТИ МУКТИ ПРАДАЙЯКАХ

Господь Даттатрейя является в различных формах, например, как йог (аскет), как бхоги (наслаждающийся удовольствиями), как дикамбара (нагой), как пишача (приведение) и так далее. Но на деле Он сам Вишну. Он даёт пропитание и спасение.

3. ВАРАНАСИПУРАСНАЙИ
КОЛХАПУРАДЖАПАДАРАХ
МАХУРИПУРАБХИКШАСИ
САКХЬЯСАЙИ ДИГАМБАРАХ

Господь выполняет омовение в священной реке Ганга в Варанаси. Он выполняет джапу в Колхапура. Он берёт бикшу (подаяние монаху) в Махурипура. Он спит нагим в Сахиадри.

4. ИНДРАНИЛАСАМАКАРАХ
ЧАНДРАКАНТИ САМАДХЮТИХ
ВАЙДУРЙЯСА ДРИШАСПХУРТИ
СКАЛАТКИМЧИДЖЯТАДХАРАХ

Его телосложение подобно драгоценной индранила (сапфиру). Его сияние так же приятно, как и свет полной луны. Он так же вдохновляющ, как и драгоценный камень вайдурья (кошачий глаз). Длинные косы Его волос нежно движутся, когда Он грациозно идёт.

5. СНИГДАДХАВАЛЬЯЙЮКТАКСО
ИТЬЯНТАНИЛАКАНИНИКАХ
БХУРУВАКСАХ СМАСРУНИЛАНКАХ
ШАСАМКАШАДРИСАНАНАХ

Его глаза сияют ослепительной белизной. Голубизна зрачков Его глаз подобна жемчужине индранила (сапфир). Его брови, волосы на груди, усы и борода черны как сажа. Его лицо можно сравнить с приятной полной луной.

6. ХАСАНИРДЖИТАНИХАРАХ
КАНТХАНИРДЖИТАКАРНБУКАХ
МАМСАЛАМСОДИРГХАБАХУХ
ПАНИНИРДЖИТАПАЛЛАВАХ

Искра Его сладостной улыбки рассеивает туман. Его голос мощнее и звонче, чем звуки санкхи (раковины). Его плечи сильные и прочные. Руки Его длинные и симметричные. Его ладони сияют ярче, чем свежие зелёные листья.

7. ВИСАЛАПИНАВАКШАСКА
ТАМРАПАНИРДАЛОДАРАХ
ПРИТХУЛА СРОНИЛАЛИТО
ВИСАЛАДЖАГХАНСТХАЛАХ

Грудь Господа сильная и широкая. Ладони красного цвета. У Него тонкий живот. У Него большие мягкие ягодицы. У Него широкая поясная линия. Его лодыжки маленькие и плоские.

8. РАМБХАСТАМБХОПАМАНОРУХ
ДЖАНУПУРВАЙКАДЖАМГХАКАХ
ГУДХАГУЛПХАХ КУРМАПРИСТХО
ЛАСАТПАДОПАРИСТХАЛАХ

Его бёдра гладкие и нежные, как стебель бананового дерева. Икры Его ног сильные и симметричные. Верхние части Его стоп сияют, как панцирь черепахи.

9. РАКТАРАВИМДАСАДРИША
РАМАНИЙЯ ПАДАДХАРАХ
КАРМАМБАРАДХАРО ЙОГИ
СМАРТИГАМИ КШАНЕ КШАНЕ

Стопы Господа очаровательны, как красные лучи восходящего солнца. Он носит оленью шкуру. Он великий йог. Если кто-либо просто думает о Господе Даттатрейе, Он следует за ним в тонкой форме всё время и постоянно защищает.

10. ДЖНЯНОПАДЕША НИРАТО
ВИПАДДХАРАНАДИКШИТАХ
СИДДХАСАНА САМАСИНА
РДЖУКАИЙО ХАСАНМУКХАХ

Господь Датта всегда готов просветить ищущего божественным знанием. Его вечная клятва - духовно поднимать и спасать тех, кто в беде. Он сидит в сиддха асане (поза со сложенной правой ногой и левой ногой на земле). У Него прямой стан, и Он мягко улыбается.

11. ВАМАХАСТЕНА ВАРАДО
ДАКШИНЕНАБХАЙЯМКАРАХ
БАЛОНМАТТА ПИШАЧИБХИХ
КВАЧИДЙЮКТАХ ПАРИКШИТАХ

Его левая рука дарует благо. Правой рукой Он показывает абхайя (будь бессташен). Он появляется в обществе мальчиков, сумасшедших, привидений и прочих в разных формах.

12. БХАСМОДДХУЛИТАСАРВАНГО
МАХАПАТА КАНАСАНАХ
САРВАРУПА САРВАДАТА
САРВАГАХ САРВАКАМАДАХ

Он покрывает тело вибхути (святым пеплом). Он устраняет даже самые страшные грехи своих преданных. Он одновременно принимает несколько форм. Он способен даровать любую вещь. Он вездесущ. Он выполняет все пожелания преданных.

13. БХАСМОДДХУЛИТА САРВАНГО
МАХАПАТАКАНАСАНАХ
БХУКТИПРАДО МУКТИДАТА
ДЖИВАНМУКТО НА САМСАЙЯХ

Он даёт пищу и спасение. Он освобождён. Это несомненно.

14. ЭВАМ ДХЬЯТВА НАНЬЯЧИТТО
МАДВАДЖРАКАВАЧАМ ПАТХЕТ
МАМЕВА ПАЩЬЯН САРВАТРА
СА МАЙЯ САХА САНСАРЕТ

Господь повелевает “Медитируйте с концентрацией на этих Моих чертах, а после повторяйте Ваджра Кавачам. Ощущайте Моё присутствие повсюду в мире и, всегда глядя на Меня в тонкой форме, следуйте за Мной постоянно”.

15. ДИГАМБАРАХ БХАСМАСУГАМ
ДХАЛЕПАНАМ ЧАКРАМ ТРИШУЛАМ
ДАМАРУМ ГАДАЙЮДИХАМ
ПАДМАСАНАМ ЙОГИМУНИМ
ДРАВАМДИТАРИП ДАТТЕТИ
НАМАСМАРАНЕНА НИТЬЯМ

Всегда выполняйте служение Господу Даттатрейе, думая о его именах, чертах и формах - например, как о покрывающем тело пеплом или душистой сандаловой пастой, держащем чакру (диск), трезубец, дамару (ручной барабан) и булаву, сидящим в падмасане (позе лотоса) и как о том, кого постоянно восхваляют йоги и муни (муни называют того, кто выполняет мауну - обет молчания).

Лагху Пуджа (Краткое Символическое Поклонение)
------------------------------------------------------------------------

OM «ЛАМ» ПРИТХИВЬАТМАНЕ ГАНДХАМ САМАРПАЙЯНИ

Я делаю подношение сандаловой пасты тому, кто олицетворяет природу земли.

OM «ХАМ» АКАШАТМАНЕ ПУШПАНИ ПУДЖАЙЯНИ

Я делаю подношение цветов тому, кто олицетворяет природу неба.

OM «ЙЯМ» ВАЮВАТМАНЕ ДХУПАМАГХАРИЙАПАЙЯМИ

Я делаю подношение душистого дыма палочек благовоний тому, кто олицетворяет природу воздуха.

OM «РАМ» АГНИАТМАНЕ ДИПАМ САНДАРСАЙЯМИ

Я делаю подношение лампады тому, кто олицетворяет природу огня.

OM «ВАМ» АМРИТАТМАНЕ АМРИТА НАЙВЕДЬЯМ САМАРПАЙЯНИ

Я делаю подношение нектароподобной пищи тому, кто олицетворяет природу нектара.

OM «САМ» САРВАТМАНЕ САРВОПАЧАРАН САМАРПАЙЯМИ

Я делаю подношение всех благ тому, кто олицетворяет все виды природы.

Кавача
----------

1. ДАТТАТРЕЙЯ ШИРАХ ПАТУ
САХАСРАБДЖЕСУ САМСТХИТАХ
ПХАЛАМ ПАТВАНАСУЙЕЙЯХ
ЧАНДРА МАНДАЛАМАДХЬЯГАХ

Пусть Даттатрейя находится на макушке моей головы в сахасрара падма (тысячелепестковом лотосе) и защищает мою голову! Пусть Он, главенствующий над лунным светом, сын Анасуйи, защитит мой лоб!

2. КУРКАМ МАНОМАЙЯХ ПАТУ
ХАМ КЩАМ ДВИДАЛАПАДМАБХУХ
ДЖЬОТИРУПОКШИНИ ПАТУ
ПАТУ ШАБДАТМАКАХ ШРУТИ

Пусть Он находится в аджна чакре, главенствующий над маномайя коша (умственной оболочкой). Принимая форму сияния, пусть Он защитит мои глаза! Принимая форму звука, пусть Он защитит мои уши!

3. НАСИКАМ ПАТУ ГАНДХАТМА
МУКХАМ ПАТУ РАСАТМАКАХ
ДЖИВАМ ВЕДАТМАКАХ ПАТУ
ДАНТОСТХАУ ПАТУ ДХАРМИКАУ

Принимая форму запаха, пусть Он защитит мой нос! Принимая форму вкуса, пусть Он защитит моё лицо! Принимая форму Вед, пусть Он защитит мой язык! Будучи воплощением справедливости,
пусть Он защитит мои уста!

4. КАПОЛАВАТРИБХУХ ПАТУ
ПАТВАСЕВАМ МАМАТМАВИТ
СВАРАТМА ШОДАШАРАБДЖА
СТХИТАХ ПАТВАВАТАДГАЛАМ

Будучи сыном мудреца Атри, пусть Он защитит мои щёки! Будучи хранилищем Божественного знания о своём “я”, пусть Он защитит меня во всех аспектах! Будучи Господином свар, пусть он находится в шестнадцатилепестковом лотосе вишуддхи и пусть Он защитит моё горло (и голос)!

5. СКАНДХАУ ЧАНДРАНУДЖАХ ПАТУ
БХУДЖАУ ПАТУ КРИТАДИБХУХ
ДЖАТРУНИ САТРУДЖИТ ПАТУ
ПАТУ ВАКШАСТХАЛАМ ХАРИХ

Воплотившийся братом Луны в Крита Югу, пусть Господь защитит мои плечи! Будучи победителем врагов, пусть защитит Он мои кости и шею! Будучи формой Шри Хари (Вишну), пусть Он защитит мою грудь!

6. КАДИТХАТМАДВАДАШАРА
ПАДМАГО МАРУДАТМАКАХ
ЙОГЕЩВАРИШВАРАХ ПАТУ
ХРИДАЙЯМ ХРИДАЙЯСТХИТАХ

Пусть Господь, лучший из Йогов, существует как дыхание жизни в двенадцатилепестковом лотосе анахата. Пусть Он защитит моё сердце!

7. ПАРСВЕ ХАРИХ ПАРСВА ВАРТИ
ПАТУ ПАРСВА СТХИТАХ СМРИТАХ
ХАТХАЙОГАДИ ЙОГАДЖНАХ
КУКШИМ ПАТУ КРИПАНИДХИХ

Оставаясь в боковых частях грудной клетки, пусть Хари защитит обе мои стороны. Будучи хранилищем милосердия, пусть Великий Мастер Йоги защитит мой живот своей Хатха-Йогой.

8. ДАКАРАДИ ПХАКАРАНТА
ДАСАРАСАРАШИРУХЕ
НАБХИСТХАЛЕ ВАРТАМАНО
НАБХИМ ВАХНЙАТМАКОВАТУ

Находясь в десятилепестковом лотосе манипурака, в моём пупе, пусть Он в форме огня защитит мой пуп.

9. ВАХНИТАТТВАМАЙО ЙОГИ
РАКШАТАНМАНИ ПУРАКАМ
КАТИМ КАТИСТХАБРАХМАНДА
ВАСУДЕВАТМАКОВАТУ

Пусть Он, Йогираджа (царь йогов), защитит манипура чакру. Будучи Господом Вселенной, пусть Он, Васудева, защитит мою талию.

10. БАКАРАДИ ЛАКАРАНТА
САТ ПАТРАМБУДЖАБОДХАКАХ
ДЖАЛАТАТТВА МАЙО ЙОГИ
СВАДХИСТАНАМ МАМАВАТУ

Пусть Он, Величайший из Йогов, защитит мою свадхиштана чакру, сделает шестилепестковый лотос цветущим, поскольку Он принимает тонкую форму воды.

11. СИДДХАСАНА САМАСИНА
УРУ СИДДХЕШВАРОВАТУ
ВАДИСАМТАЧАТУСПАТРА
САРОРУХА НИБОДХАКАХ

Пусть Он, Сиддхешвара (Господь духовных достижений), восседающий в сиддхасане, просветляющий четырёхлепестковый лотос, защитит мои бёдра!

12. МУЛАДХАРАМ МАХИРУПО
РАКШАТАДВИРЙЯ НИГРАХИ
ПРИСТХАНКА САРВАТАХ ПАТУ
ДЖАНУНЬЯСТА КАРАМБУДЖАХ

Пусть Он, Великий Йог, держащий семя под постоянным контролем, защитит во мне муладхара чакру! Пусть Он, Господь с длинными руками, всегда защищает мои ягодицы!

13. ДЖАХГХЕ ПАТВАВАДХУТЕНДРАХ
ПАТВАХГХРИ ТИРТХАПАНАВАХ
САРВАНГАМ ПАТУ САРВАТМА
РОМАНЬЯВАТУ КЕШАВАХ

Пусть Он, Великий Авадута, защитит икры моих ног! Пусть Он, очищающий даже святые воды священных рек и водоёмов, защитит мои стопы! Пусть Он, Вездесущая Высшая Душа, защитит всё моё тело! Будучи Кешавой, пусть защитит Он волосы на моём теле!

14. КАРМА КАРМАМБАРАХ ПАТУ
РАКТА БХАКТИ ПРИЙОВАТУ
МАМСАМ МАМСАКАРАХ ПАТУ
МАДДЖАМАДДЖАТМАКОВАТУ

Пусть Он, носящий животную шкуру как одеяние, защитит мою кожу! Пусть Он, любящий преданность ищущих, защитит мою кровь! Пусть Он, создатель плоти, защитит мою плоть! Пусть Он, воплощение костного мозга, защитит костный мозг во мне!

15. АСТХИНИ СТХИРАДХИХ ПАЙЯН
МЕДХАХ ВЕДХАХ ПРАПАЛАЙЕТ
ШУКРАМ ШУКРАКАРАХ ПАТУ
ЧИТТАМ ПАТУ ДРИДХАКРИТИХ

Будучи Господином уравновешенного и решительного отношения, защити мои кости! Пусть Он
в аспекте Брахмы (Творца) защитит мой буддхи. Пусть Он, Даритель удобств, защитит моё семя.
Пусть Он, Единый в крепкой и сильной форме, защитит мою читту (сознание)!

16. МАНОБУДДХИМАХАКАРАХ
ХРИШИКЕШАТМАКОВАТУ
КАРМЕНДРИЯНИ ПАТВИСАТ
ПАТУ ДЖЪАНЕМДРИЙЯНЬЯДЖАГ

Будучи Хришикешей, пусть Господь защитит мой ум, мой интеллект и мой эгоизм! В аспекте Ишвары пусть Он защитит органы действия! В аспекте Брахмы пусть Он защитит мои органы чувств.

17. БАНДХУН БАНДХУТТАМАХ ПАЙЯ
СЧХАТРУБХЬЯХ ПАТУ САТРУДЖИТ
ГРИХАРАМАДЪАНАКШЕТРА
ПУТРАДИН ШАНКАРОВОТУ

Пусть Он, лучший из родственников, защитит моих родных! Пусть Он, победитель врагов, защитит меня от страха перед врагами! В аспекте Шанкары (Шивы) пусть защитит Он мой дом, сады, деньги, угодья, сыновей и прочее!

18. БХАРЬЯМ ПРАКРИТИВИТПАТУ
ПАСВАДИНПАТУ САРДЖХАБХРИТ
ПРАНАНПАТУ ПРАДХАНАНДЖО
БХАКСЬЯД ИНПАТУ БХАСКАРАХ

Будучи Господином Природы, пусть Он защитит мою жену! Держа лук по имени Сарджна, пусть защитит Он мой скот и прочее хозяйство! Будучи Господом Майи (иллюзии), пусть Он защитит мою жизнь! В аспекте Бхаскара (Солнца) пусть защитит Он мою пищу!

19. СУКХАМ ЧАНДРАТМАКАХ ПАТУ
ДУХКХАТПАТУ РУРАТМАКАХ
ПАШУНПАШУПАТИ ПАТУ
БХУТИМ БХУТЕШВАРО МАМА

В аспекте Луны пусть защитит Он мои удобства! В аспекте Трипураантака (Шивы) пусть Он удалит моё горе! В аспекте Пашупати (Шивы) пусть защитит Он мой скот. Будучи Господом всего творения, пусть защитит Он моё богатство.

20. ПРАСЬЯМ ВИШАХАРАХ ПАТУ
ПАТВАГНЕЙЯМ МАКХАТМАКАХ
ЙЯМЙЯМ ДХАРМАТМАКАХ ПАТУ
НАЙРРИТЬЯМ САРВАВАЙРИХРИТ

Будучи Вишахара (Шива, Устранитель яда), пусть Он защитит меня на юго-востоке, поскольку Он хранитель Йоги. Будучи воплощением справедливости, пусть Он защитит меня на юге! Будучи победителем врагов, пусть Он защитит меня на юго-западе.

21. ВАРАХАХ ПАТУ ВАРУНЬЯМ
ВАЙЮВЬЯМ ПРАНАДОВАТУ
КУБЕРЬЯМ ДХАНАДАХ ПАТУ
ПАТВИШАНЬЯМ МАХАГУРУХ

Принимая форму Вараха (воплощение Вишну в форме вепря), пусть Он защитит меня на западе. В аспекте бога воздуха пусть Он защитит меня на северо-западе. В аспекте Куберы (бога богатства и главного божества северной стороны) пусть Он защитит меня на севере. В аспекте Брихаспати (наставника небожителей) пусть Он защитит меня на северо-востоке.

22. УРДХВАМПАТУ МАХАСИДДХАХ
ПАРВАДХАСТА ДДЖАТАДХАРАХ
РАКШАХИНАМ ТУ ЙЯТ СТХАНАМ
РАКШАТВАДИ МУНИШВАРАХ

Как Мастер духовных сил (сиддхи) пусть Он защитит меня сверху. Нося на голове длинные косы (форма Шивы), пусть Он защитит меня снизу. Пусть Даттатрейя, лучший из муни, защитит меня везде, где я могу оказаться беспомощным!

23. ЕТАНМЕ ВАДЖРАКАВАЧАМ
ЙЯХ ПАТХЕКЧРИНУЙЯДАПИ
ВАДЖРАКАЙЯСЧИРАМДЖИВИ
ДАТТАТРЕЙО ХА МАБРУВАМ

Датта утверждает: "Кто бы ни читал или ни слушал эту Ваджра Кавачам (защиту, подобную алмазу), он будет благословлён крепким, как алмаз, телом. Его жизнь будет более продолжительной. Будучи Даттатрейей, Я сам гарантирую это".

24. ТЬЯГИ БХОГИ МАХАЙОГИ
СУКХАДУКХА ВИВАРДЖИТАХ
САРВАТРА СИДДХАСАМКАЛПО
ДЖИВАНМУКТОДЬЯ ВАРТАТЕ

Шри Даттатрейя является как человек самопожертвования (Тьяги), или как наслаждающийся удовольствиями Бхоги, или как великий Йог. Он превосходит пары противоположностей, такие, как горе, скорбь и т.д. Его намерения непременно реализуются. Он освобождён. Он Вездесущ.

25. ИТЬЮКТВАС НТАРДАДХЕ ЙОГИ
ДАТТАТРЕЙО ДИГАМБАРАХ
ДАЛАДАНОПИ ТАДДЖАПТВА
ДЖИВАНМУКТАХ СА ВАРТАТЕ

После разъяснения этого Даттатрейя, совершенный Йог, выглядевший нагим, исчез. Далаадана, питавшийся опавшими листьями, повторял эту Кавачу и достиг просветления.

26. БХИЛЛО ДУРОСВАРА НАМА
ТАДАНИМ ШРУТАВАНИДАМ
САКРИСШРАВАНАМАТРЕНА
ВАДЖРАХГБХАВА ДАПЬЯСАУ

Охотнику Дурасвара было даровано подобное алмазу тело просто потому, что он слушал этот гимн.

ИТИ ШРИ ДАТТАТРЕЙЯ ВАДЖРА КАВАЧАМ САМАПТАМ

Так завершается Даттатрейя Ваджра Кавачам.

ОМ НАМАХ ШИВАЙА

Эта мантра устраняет все негативные воздействия, приносит гармонию и даёт способность удерживать ум в молчании и в покое. Бесстрашие, аскетизм, уверенность в практике, защита от злой кармы и дурных влияний - это Шива.

ОМ МАХАДЕВАЙА НАМАХА

«Почтение великому Богу».

ВАНДЕ ШАМБХУМ УМАПАТИМ СУРАГУРУМ
ВАНДЕ ДЖАГАТХАРАНАМ
ВАНДЕ ПАННАГА БХУШАНАМ МРИГАДХАРАМ
ВАНДЕ ПАШУНАМ ПАТИМ
ВАНДЕ СУРЬЯ ШАШАНКА ВАХНИНАЯНАМ
ВАНДЕ МУКУНДА ПРИЙАМ
ВАНДЕ БХАКТА ДЖАНАШРАЯМ ЧА ВАРАДАМ
ВАНДЕ ШИВАМ ШАНКАРАМ

«Я преклоняюсь перед дарующим благо Шивой, супругом Умы, учителем всех небожителей. Я преклоняюсь перед тем, кто является изначальной причиной всего сущего, перед украшенным змеями и держащим в своей руке лань Владыкой всех существ. Три Его глаза представляют солнце, луну и огонь; Он дорог сердцу Вишну, и Он прибежище всех стремящихся к Богу. Я преклоняюсь перед дающим всяческие дары, перед дарующим покой и безмолвие Шивой-Шанкарой».

АЩАНАМ ГАРАЛАМ ПХАНИ КАЛАЛЬ
ВАСАНАМ ЧАРМА ЧА ВАХАНАМ МАХОКШАХА
МАМА ДАСЬЯСИ КИМ КИМАСТИ ЩАМБХО
ТАВА ПАДАМБУДЖА БХАКТИМ ЭВА ДЕХИ

«О благо дающий Господь! Твоя пища - яд, твоё украшение - змеи, твоё одеяние - звериные шкуры, твоё ездовое животное - бык. Что ты можешь мне дать? Так даруй же тогда мне непоколебимую преданность твоим лотосоподобным стопам».

Шива-Гаятри
+++++++++

ОМ ТАТПУРУШАЙА ВИДМАХЕ
МАХАДЕВАЙА ДХИМАХИ
ТАННО РУДРАХ ПРАЧОДАЙАТ

ОМ ПАНЬЧВАКТРАЙЯ ВИДМАХЕ
МАХАДЕВАЙА ДХИМАХИ
ТАННО РУДРАХ ПРАЧОДАЙАТ

Маха-Мритьюнджая Мантра
++++++++++++++++++

ОМ ТРЙАМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМИВА БАНДХАНА'АН
МРИТИЙОР МУКШИЙА МА'АМРИТАТ
ОМ ХРИМ НАМАХ ШИВАЙА

«Мы поклоняемся трёхглазому Шиве, благоухающему и питающему всех существ. Да освободит Он меня от смерти ради бессмертия. Пред Господом Шивой простираемся».

Эта великая мантра дарует жизнь и полностью побеждает смерть. Она защищает от укусов змей, молнии, грозы, несчастий в пути и вообще всех видов несчастья. Особенно помогает при неизлечимых болезнях, если поётся с верой и от души. Побольше повторяйте её в день рождения.

Шакти - женский аспект, Божественность, энергия, сравнимая со Святым Духом. Она способна сотворить всё в этой Вселенной - как подвижное, так и неподвижное. Если Она благосклонна, то для людей она становится подательницей даров и окончательного освобождения. Она - высшее знание, причина освобождения. Вечная, она причина пут перевоплощения. Она верховная Богиня. Не будь Шакти, не было бы явленной Вселенной. Сати, Парвати, Умадева, Дурга, Кали, Тара, Лакшми, Радха, Сарасвати - всё это мать Шакти.

ОМ ШАКТИЙА НАМАХА

«Мой поклон Шакти!»

Мантры Процветания
++++++++++++++

АЙУРДЕХИ ДХАНА ДЕХИ
ВИДЙАМ ДЕХИ МАХЕШВАРИ
САМАСТАМАКХИДАМ ДЕХИ
ДЕХИ МЕ ПАРАМЕШВАРИ

«Дай мне долгую жизнь, дай мне изобилие, дай мне знание. О Махешвари, дай мне всё, что я желаю, о Парамешвари!»

МАНГАЛАМ ДИШТУ ME МАХЕШВАРИ

Мантра для обретения благословения небес во всех начинаниях, счастья, любви и процветания.

Шакти-Гаятри
+++++++++

ОМ САРВАСАММОХИНЙАН ВИДМАХИ
ВИШВАДЖАНАНЙАИ ДХИМАХИ
ТАННАХ ШАКТИ ПРАЧОДАЙАТ

Дурга в переводе означает «труднопостижимая».

Она одна из ипостасей Кали и Шакти. Дурга сидит верхом на льве или тигре и держит в своих четырёх руках раковину, диск, лук и стрелы. Её вздохи превращаются в отряды воинов-женщин. Она облачена в красные одежды и царские украшения. Дурга наполняет сиянием все три мира и окружена Богами. Она ужасна для демонов, выступающих против Богов, но милостива к тем, кто ей поклоняется. Она Богиня мудрости. Она «созерцание» и «всезнание». Она истинное «блаженство» и «сущность» всего.

Дургу создали Шива и Вишну. Её тело соткано из света всех Богов. Так Дурга воплотилась во Вселенной и победила в великой битве Махишу с его полчищем демонов. Во время Битвы из её третьего глаза явилась Кали, поражающая Вселенную диким хохотом.

Существуют 9 форм Дурги: Навадурга, Шайлапутри, Брахмачарина, Чандагханта, Кушманди, Скандамата, Катьяйяни, Каларатри, Махараури и Дэвадути.

ОМ ШРИ ДУРГАЙАИ НАМАХА

«Почтение Дурге».

ДУРГАМ ДЕВИМ ШАРАНАМАХАМ ПРАПАДЙЕ

«Я принимаю прибежище у лотосных стоп Богини Дурги».

Эта мантра рассеивает дурные влияния, защищает от тёмных сил, устраняет препятствия, разрушает апатию и эгоизм, дарует силу, величие и влиятельность, даёт возможность управлять стихиями.

Дурга-Гаятри
+++++++++

ОМ КАТЙАЙАНЙАИ ВИДМАХЕ
КАНЙАКУМАРАЙАИ ДХИМАХИ
ТАННО ДУРГА ПРАЧОДАЙАТ

АУМ ГИРИДЖАЯЙ ВИДМАХЕ
ШИВАПРИЙАЙА ДХИМАХИ
ТАННО ДУРГА ПРАЧОДАЙЯТ

Ещё одна мантра, дарующая победу над страданиями и врагами, помогающая обойти преграды.

Брахма - Творец нашей вселенной. Его символ - золотое яйцо, обозначающее ауру безгранично божественной энергии. Он управляет всеми существами. Он лучший преданный слуга Махавишну, ибо по его приказу он создаёт миры. Его черты - патриархальность, логика и традиционность. Многие йоги представляют, что они внутри золотого яйца - и тогда проявляется сила Господа, тепло и жизнь.

Брахма - это творческая сила эволюции. Он восседает на лотосе внутри космического яйца, испускающего лучи. Лотос - это символ духовности; поднимаясь из мутных глубин, он расцветает во всей своей красе.

Из Верховного Брахмы возник эфир, из эфира - воздух, из воздуха - огонь, из огня - вода, из воды - земля, из земли - растительность, из растений - пища, из пищи - тела всех людей.

ОМ САЧ-ЧИД-ЭКАМ БРАХМА

Эта мантра приносит высшую самореализацию. Для обретения совершенства в этой мантре её читают не менее тридцати двух тысяч раз.

ОМ НАМАСТЕ ПАРАМАБРАХМА
НАМАСТЕ ПАРАМАТМАНЕ
НИРГУНАЙА НАМАСТУБХЙАМ
САДРУПАЙА НАМО НАМАХ

«Кланяюсь Высшему Абсолюту, кланяюсь Высшей Душе, кланяюсь Превзошедшему все качества, кланяюсь Имеющему форму вечности, снова и снова». Эта мантра позволяет сознанию слиться с Абсолютом.

Выражение Почтения Брахме
+++++++++++++++++++

ОМ ШРИ БРАХМАЙА НАМАХА

Брахма-Гаятри
++++++++++

ОМ ВЕДАТМАНЕ ВИДМАХИ
ХИРАНЙАТАРБХАЙА ДХИМАХИ
ТАННО БРАХМА ПРАЧОДАЙАТ

Это Богиня знания. Она раскрывает сущность Я. Она энергия и жена Брахмы, Творца нашей Вселенной. Она покровительница всех наук и искусств. Она воплощение учёности и светского знания, духовного разума, памяти и мудрости. Её имена: Винапани (Держащая в руках вину), Вагдеви (Богиня речи), Шарада (Дарующая существование). Сарасвати белая, а значит, преисполненная знания. Она сила и разум. Её четыре руки - символ всепроникающей силы.

В руках Сарасвати чётки, книга и вина. Книга - все виды светского знания, чётки - духовные знания, вина - изящные искусства. Рядом с Сарасвати обитают павлин и лебедь. Павлин - символ мира; лебедь, отделяющий молоко от воды - символ истинной мудрости. Сарасвати дарует огромные творческие силы, истинное знание, учёность, совершенство, самоконтроль, разум, красоту, артистизм.

Мантру поклонения Сарасвати повторяют перед написанием книги, лекциями, выступлением и вообще любым творческим актом.

ОМ ШРИ САРАСВАТЙАИ НАМАХА

«Почтение великой Сарасвати».

ОМ ВАГДЭВЬЯЙ НАМАХА

«Ом! Моё поклонение Вагдеви!»

АУМ АЙМ САРАСВАТЬЕ НАМАХ

АУМ ХРИМ КЛИМ ХУМ
МАТАНГАЙЕ ПТАХ СВАХА

Молитвы Сарасвати
+++++++++++++

АИМ ДЖАЯ ДЖАЯ ДЭВИ ЧАРАЧАРА САРЕ

КУЧАЮГА ШОБХИТА МУКТАХАРЕ
ВИНАПУСТАКА РАДЖИТАХАСТЕ
БХАГАВАТИ БХАРАТИ ДЭВИ НАМАСТЭ

«Слава тебе, Деви, средоточие Вселенной, Тебе, чья грудь увенчана гирляндой жемчугов, Тебе, чьи руки ласкают вину, Тебе, держащей книгу, о Бхагавати, о Бхарати Дэви!»

ЙА КУНДЕНДУ ТУШАРАХАРА ДХАВАЛА
ЙА ЩУБХРА ВАСТРАВРИТА
ЙА ВИНА ВАРАДАНДА МАНДИТАКАРА
ЙА ШВЕТА ПАДМАСАНА
ЙА БРАХМАЧЬЮТА ШАНКАРА ПРАБХРИТИБХИР
ДЭВАЙХ САДА ПАТУ САРАСВАТИ БХАГАВАТИ
НИХШЕША ДЖАДЙАПАХА

«Та, кто белоснежного цвета жасмина, цвета луны и жемчуга, одетая в белые одежды, та, кто двумя руками играет на Вине и две другие руки которой изображают жесты дарования блага и заслуженного наказания, сидящая на белом лотосе и почитаемая всеми богами, включая Брахму, Вишну и Махешвару, да устранит Она все препятствия и да защитит меня Она, Богиня Сарасвати».

Сарасвати-Гаятри
++++++++++++

ОМ ВАГДЕВЙАИ ЧА ВИДМАХЕ
КАМАРАДЖАЙА ДХИМАХИ
ТАННО ДЕВИ ПРАЧОДАЙАТ

АУМ САРАСВАТЬЯЙ ВИДМАХЕ
БРАХМАПУТРЬЯЙ ДХИМАХИ
ТАННО САРАСВАТИ ПРАЧОДАЯТ

Мантра Сарасвати предназначена для того, чтобы развить свои способности - как творческие, так и способности к постижению истины, - а также приобрести мудрость и укрепить здоровье.

Ганеша
=====

Ганеша-Гаятри
++++++++++

АУМ ЭКАДАНТАЙА ВИДМАХЕ
ВАКРАТУНДАЙА ДХИМАХИ
ТАННО БУДДХИХ ПРАЧОДАЙАТ

Эта мантра поможет преодолеть все затруднения и препятствия на вашем пути.

Сурья
=====

Сурья-Гаятри
+++++++++

АУМ АДИТЙАЙА ВИДМАХЕ
САХАСРАКИРАНАЙА ДХИМАХИ
ТАННО БХАНУХ ПРАЧОДАЙАТ

АУМ БХАСКАРАЙА ВИДМАХЕ
МАХАДЙУТИКАРАЙА ДХИМАХИ
ТАННО АДИТЙАХ ПРАЧОДАЙАТ

АУМ БХАСКАРАЙА ВИДМАХЕ
ДИВАКАРАЙА ДХИМАХИ
ТАННО СУРЙАХ ПРАЧОДАЙАТ

АУМ ПРАБХАКАРАЙА ВИДМАХЕ
ДИВАКАРАЙА ДХИМАХИ
ТАННО СУРЙАХ ПРАЧОДАЙАТ

Индра-Гаятри
+++++++++

АУМ САХАСРА-НЕТРАЙЯ ВИДМАХЕ
ВАДЖРАСТ-РАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО ЙНДРАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Иногда нам требуется не просто удача, но защита от несчастного случая, от разрушения нашей жизни. Для борьбы с такими бедами и предназначена Индра-Гаятри мантра. Её используют, чтобы обеспечить безопасность себе и другим от насилия во время войны.

Агни
===

ОМ АГНАЙЕ НАМАХА

«Почтение Агни».

Агни-Гаятри
++++++++

ОМ МАХАДЖВАЛАЙА ВИДМАХЕ
АГНИДЕВАЙА ДХИМАХИ
ТАННО АГНИХ ПРАЧОДАЙАТ

Чандра
=====

Чандра-Гаятри
++++++++++

АУМ КРИШНА-ПУТРАЙА ВИДМАХЕ
АМРИТАТАТВАЙА ДХИМАХИ
ТАННО ЧАНДРАХ ПРАЧОДАЙАТ

Эта мантра освобождает от состояния подавленности и беспокойства. Также её рекомендуют применять при нервных расстройствах - психозах и неврозах.

Ямараджа
=======

Яма-Гаятри
++++++++

АУМ СУРЙА-ПУТРАЙА ВИДМАХЕ
МАХАКАЛАЙА ДХИМАХИ
ТАННО ЯМАХ ПРАЧОДАЙАТ

Страх, стирающий краски жизни и подавляющий нас с вами - это страх смерти. Освободиться от него поможет эта мантра.

(Гхех, заметьте, что от самой смерти она тем не менее НЕ избавляет... :D)

Притхви
======

Притхви-Гаятри
+++++++++++

АУМ ПРИТХВИДЕВЙЕ ВИДМАХЕ
САХАСРАМУРТЙЕ ДХИМАХИ
ТАННО ПРИТХВИ ПРАЧОДАЙАТ

Эта мантра поможет научиться терпению и гармоничному взаимодействию с окружающими. Она дарит постоянство и учит находить компромиссы.

Варуна
=====

Варуна-Гаятри
++++++++++

АУМ ДЖАААВИМВАЙА ВИДМАХЕ
НИЛА-ПУРУШАЙА ДХИМАХИ
ТАННО ВАРУНАХ ПРАЧОДАЙАТ

Каждый человек талантлив, но его способности должен кто-то раскрыть и развить. Такую роль в жизни играет Гуру. Учитель ведёт человека по пути материального и духовного совершенства. Гуру - это тот, кто уничтожает невежества.

Идеальным Гуру был Дакшинамурти. Это аспект Шивы в качестве Вселенского Гуру, учителя всех мудрецов. В этом аспекте Шива обучал мудрецов молчанием в Гималаях. Он сидел, повернувшись к югу. У Дакшинамурти три глаза и четыре руки. Одна из Его ног попирает демона невежества, который заставляет нас терять сознание и равновесие. Он попирается Богом для блага тех, кто нашёл в нём своё прибежище.

ОМ ШРИ ГУРУ НАМАСТЭ ОМ

Эта мантра вызывает Вселенского Учителя всех Учителей. После произношения мантры человек должен лечь и принимать истину.

ОМ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА

«Ом! Моё почтение Гуру!»

Молитвы Гуру
+++++++++

ГУРУР БРАХМА ГУРУР ВИШНУХУ
ГУРУР ДЭВА МАХЕШВАРАХА
ГУРУР САКШАТ ПАРАБРАХМА
ТАСМАЙ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА

«Гуру - это Брахма, Гуру - это Вишну, Гуру - это Господь Махешвара. Гуру - это сам Парабрахман. Такому Гуру я поклоняюсь!»

БРАХМАНАНДАМ ПАРАМАСУКХАДАМ
КЕВАЛАМ ДЖАНАМУРТИМ
ДВАИДВАТИТАМ ГАГАНАСАДРИШАМ
ТАТТВАМАСЬЯДИ ЛАКШЬЯМ
ЭКАМ НИТЬЯМ ВИМАЛАМ АЧАЛАМ
САРВАДХИ САКШИБХУТАМ
БХАВАТЙТАМ ТРИГУНАРАХИТАМ
САДГУРУМ ТАМ НАМАМИ

«Испытывающему блаженство единения с Брахманом, дарующему высшее счастье, обладающему бесстрашием и истинным знанием, пребывающему выше всякой двойственности, безграничному, как небеса, воплощённому «Ты есть то», единому, вечному, незапамятному и бездвижному свидетелю игры ума, превзошедшему три состояния сознания и три гуны, - такому истинному Гуру
я поклоняюсь».

Гуру-Гаятри
++++++++

ОМ ГУРУ ДЕВАЙА ВИДМАХЕ
ПАРАБРАХМАНЕ ДХИМАХИ
ТАННО ГУРУХ ПРАЧОДАЙАТ

ОМ ДЕВАЙЕ НАМАХА

Выражение Почтения Богиням
====================

ОМ ДЕВЙАИ НАМАХА

Разные
=====

ОМ ТАТ САТ

«Ты есть истина».

ОМ ТАТ ТВАМ АСИ

«Ты есть То!»

ОМ АХАМ БРАХМАСМИ

«Я есть Брахман». Сознание единства с абсолютом.

ОМ КАВАЙЕ НАМАХА

«Моё почтение великому провидцу».

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

«Я медитирую на драгоценность, сияющую в лотосе».

ОМ САТ-ЧИТ-АНАНДА НАМАХА

«Почтение чистому бытию, сознанию и блаженству». Мантра ведантиста для осознания божественного в себе.

Мамсади-Шодхана (полный ритуал очищения вина, мяса, рыбы и мудры)
===============================================

Тантрический ритуал шодханы (магического очищения) необходимо выполнять перед ритуальным предложением Божеству в качестве жертвуемого подношения следующих продуктов: вина (включая любые виды алкогольных и пьянящих напитков), приготовленных блюд из мяса и рыбы, а также жареной или вареной пищи растительного происхождения (особенно, если она приготовлена иноверцами и неверующими людьми). Все эти продукты являются средоточием низших, тамасических энергий, крайне неблаготворно сказывающихся на тех, кто их неумеренно употребляет. Кроме того, над употреблением в пищу мяса и, в особенности, вина тяготеют особые проклятия Брахмы, Кришны, верховного гуру асуров Шукрачарьи и некоторых других Божеств и Учителей. Для того, чтобы нейтрализовать их проклятия и магически очистить эти тамасические виды пищи, необходим магический ритуал шодханы, предписанный Самим Всевышним Богом Шивой в священной “Маханирвана-тантре”. Не следует предлагать эти виды пищи Божеству,не выполнив предварительно их шодхану, которая обычно выполняется непосредственно перед поднесением их на алтарь в качестве найведьи (жертвенного угощения). Особенно шодхана вина, мяса, рыбы и мудры необходима перед их использованием в таинстве Паньчататтвы в Бхайрави-чакре, правом на участие в которой обладают только особым образом посвященные садхаки. Употребление же вина, мяса (к которому приравниваются и яйца), рыбы и мудры без их предварительной шодханы и последующего освящения для истинных тантриков недопустимо. Особенно следует избегать совместного употребления подобной пищи с иноверцами и атеистами, даже если те и являются близкими родственниками или друзьями. При всех возникающих в связи с этим практических вопросах следует посоветоваться со своим наставником-ачарьей или же с кем-нибудь из сведущих в Агамах.

Мадйа-шодхана (магическое очищение вина)
+++++++++++++++++++++++++++++

Поставив перед собой на пол адхару (“держатель” - это специальная подставка-треножник, но адхарой может быть и поднос, на который положена Кали-янтра), поклониться с мантрой: ХРИМ АДХАРА-ШАКТАЙЕ НАМАХ (“Хрим. Поклонение Поддерживающей Силе!”) Произнося мантру “НАМАХ”, окропить адхару священной водой. С мантрой “ПХАТ” окропить пустую калашу (сосуд, кувшин) и поставить ее на адхару. Медленно, непрерывной струей вливать в калашу вино, повторяя при этом следующие мантры (матрику в порядке вилома, с анусварой и мула-мантру Адья-Кали):

КШАМ, ЛАМ, ХАМ, САМ, ШАМ, ШАМ, ВАМ, ЛАМ, РАМ, ЙАМ, МАМ, БХАМ, БАМ, ПХАМ, ПАМ,

НАМ, ДХАМ, ДАМ, ТХАМ, ТАМ, НАМ, ДХАМ, ДАМ, ТХАМ, ТАМ, НАМ, ДЖХАМ, ДЖАМ, ЧХАМ,

ЧАМ, НАМ, ГХАМ, ГАМ, КХАМ, КАМ, АМХ, АМ, АУМ, АИМ, ЭМ, ЛРИМ, ЛРИМ, РИМ, РИМ, УМ,

УМ, ИМ, ИМ, АМ, АМ

ХРИМ ШРИМ КРИМ ПАРАМЕШВАРИ КАЛИКЕ ХРИМ ШРИМ КРИМ СВАХА

Таким образом следует наполнить калашу вином доверху. Затем выполняется обряд паньчикараны (“пяти действий”):

1. ударить слегка калашу курчей (пучком священной травы куша) с мантрой “ПХАТ”;

2. произнести мантру “ХУМ” и накрыть калашу “покрывающей мудрой”;

3. произнести мантру “ХРИМ” и смотреть на калашу,не мигая;

4. окропить калашу,произнося мантру “НАМАХ”;

5. произнести мула-мантру Адья-Кали и окурить три раза калашу благовониями. Затем трижды вдохнуть идой (левой ноздрей) запах вина,идущий от калаши (но не склоняясь над нею!) и выдохнуть через пингалу (правую ноздрю). [Эзотерический смысл паньчикараны объясняется так : вино (мадья) символизирует собой то неведение (аджняну), которое и является причиной появления всех пяти элементов и образованного ими мира. С целью реально ощутить их все как одно целое садхака сперва ощущает эфир (акашу), которому соответствует качество звука,ударив сосуд с вином; затем - воздух с соответствующим ему качеством осязания, накрывая калашу “покрывающей мудрой”; в-третьих, - огонь с присущим ему качеством видимости или формы, взирая немигающим взглядом на сосуд; в-четвертых, - воду с присущем ей качеством вкуса, окропляя сосуд водой; и, наконец, садхака ощущает связь с элементом земли, которой соответствует качество запаха, трижды вдыхая запах вина, идущий от калаши. Последнее действие способствует очищению нади (тонких энергетических каналов, по которым в тонком теле циркулирует жизненная энергия, или прана), т.к. вдыхается не просто какой-то обычный запах, а запах священного вина, через которое проявляет Себя Божественное Присутствие Шакти и Шивы. С помощью этих “пяти действий” тантрик реально ощущает свою нерасторжимую связь с Присутствием Божественной Шакти, разлитым во всех элементах Космоса, включая и его собственное тело как микрокосм].

Затем в вино в калаше следует бросить красные цветы и произнести мантры, обращенные к Богине в образе священного вина:

ХРИМ ОМ ЭКАМ-ЭВА ПАРАМ БРАХМА СТХУЛА-СУКШМА-МАЙАМ ДХРУВАМ|

КАЧОДБХАВАМ БРАХМА-ХАТЙАМ ТЕНА ТЕ НАШАЙАМЙ-АХАМ ||

СУРЙА-МАНДАЛА-МАДХЙА-СТХЕ ВАРУНАЛАЙА-САМБХАВЕ |

АМАБИДЖА-МАЙЕ ДЕВИ ШУКРА-ШАПАД-ВИМУЧЙАТАМ ||

ВЕДАНАМ ПРАНАВО БИДЖАМ БРАХМАНАНДА-МАЙАМ ЙАДИ |

ТЕНА САТЙЕНА ТЕ ДЕВИ БРАХМА-ХАТЙА ВЙАПОДХАТУ ||

ХРИМ ХАМСАХ ШУЧИ-САД ВАСУР-АНТАРИКША-САД-ДХОТА

ВЕДИ-САД-АТИТХИР-ДУРОНА-САТ |

НРИ-САД-ВАРА-САД-РИТА-САД-ВЙОМА-САД-АБДЖА

ГОДЖА РИТАДЖА АДРИДЖА РИТАМ БРИХАТ||

(“О Богиня,единая с Высшим Брахманом, - единым без второго,всегда грубым и тонким, - с Его помощью я устраняю грех убийства брахмана, что привязан к вину из-за смерти Качи! О Богиня, пребывающая посреди обители Сурьи,происходящая из из обители Варуны (т.е.океана), наплненная капающим лунным нектаром, стань же свободной от проклятия Шукры! Так же, как в Ведах пранава (слог “ОМ”) всегда полон блаженства Брахмана, - этой истиной да будет устранен твой грех убийства брахмана! Хрим. Истинно, Высший Хамса обитает в сияющих небесах, как божества-васу он - воистину в пространстве между небом и землей, как жертвенник и жертвователь он - воистину на земле, он воистину почитается в госте, воистину пребывает в огне домохозяина, воистину - в сознании людей, воистину - в мировом Законе, воистину - в Истине, воистину - в пространстве. Рожденный в воде, рожденный в сиянии, рожденный в мировом Законе, - таков воистину Величайший Брахман!”)

[Данные мантры устраняют проклятие, которое наложил на вино верховный гуру асуров Шукра. Любимым учеником Шукры был Кача, сын Брихаспати, служивший у асуров жрецом. Однажды пьяные асуры сожгли Качу и, чтобы скрыть содеянное, пепел бросили в вино, которое Шукра выпил.Узнав, что все произошло под воздействием вина, тот проклял его. Последняя мантра (упоминающаяся также в Ригведе (4.4.40.5) и Яджурведе(10.24)) провозглашает истину присутствия во всем существующем (включая и вино) Брахмана - высшего Абсолютного Начала, в котором все едино.]

Далее следует произнести 7 раз над вином следующую мантру, нейтрализующую проклятие Брахмы:

ХРИМ ВАМ ВИМ ВУМ ВАИМ ВАУМ ВАХ БРАХМА-ШАПА-ВИМОЧИТАЙАИ

СУДХА-ДЕВЙАИ НАМАХ

(“Поклонение Богине нектара,устранительнице проклятия Брахмы!”)

[Брахма проклял вино после того, как, будучи опьяненным, стал домогаться собственной дочери. Устыдившись своего поступка, он наложил на вино проклятие : тот, кто будет пить вино, станет виновным в грехе убийства брахмана (что является, согласно ведическим установлениям, самым тяжким грехом) и попадет в ад].

Затем - однократно произнести мантру, нейтрализующую проклятие Кришны:

КРАМ КРИМ КРУМ КРАИМ КРАУМ КРАХ

ШРИМ ХРИМ СУДХА-КРИШНА-ШАПАМ

МОЧАЙАМРИТАМ СРАВАЙА СРАВАЙА СВАХА

(“Устрани проклятие Кришны над вином: лей, лей нектар бессмертия во благо!”)

[Кришна проклял вино после того, как весь его род, род Яду, погиб из-за питья вина]

Произнесением следующей мантры выражается почтение Анандабхайраве и Анандабхайрави (особым проявлениям Шивы и Шакти, находящимся в вине, освященном с помощью тантрического ритуала):

ХА-СА-КША-МА-ЛА-ВА-РА-ЙУМ АНАНДА-БХАИРАВАЙА НАМАХ ВАШАТ

СА-ХА-КША-МА-ЛА-ВА-РА-ЙИМ АНАНДА-БХАИРАВЙАИ СУДХА-ДЕВЙАИ ВАУШАТ

В завершении шодханы вина над калашей с вином, рассматриваемым теперь уже как Божество, следует 12 раз прошептать мула-мантру Адья-Кали (показывая при этом дхену-мудру над калашей), поднести с одновременным произнесением мула-мантры Адья-Кали пушпанджали (пригоршню цветов), воскурить благовония и предложить дипу (светильник с горящей камфорой или масляным фитильком), позванивая при этом левой рукой в колокольчик, т.е. выполнить краткую церемонию служения калаше как средоточию Божественного Присутствия Шивы и Шакти.

Так, согласно “Маханирвана-тантре”(5.205), следует магически очищать вино перед его последующем освящением в обрядах поклонения, на праздниках или на свадьбе.

Поставив приготовленное мясо перед собой на адхару,окропить его с мантрой “ПХАТ” и трижды произнести биджа-мантры “ЙАМ” и “РАМ”, затем накрыть его “покрывающей мудрой” и произнести мантры “ХУМ” И “ПХАТ”. Показав над мясом дхену-мудру (пальцы при этом направлены вертикально вниз), произнести биджу “ВАМ” и следующую мантру:

(ХРИМ) ВИШНОР-ВАКШАСИ ЙА ДЕВИ ЙА ДЕВИ ШАНКАРАСЙА ЧА |

МАМСАМ МЕ ПАВИТРИ-КУРУ КУРУ ТАД-ВИШНОХ ПАРАМАМ ПАДАМ ||

(“Пусть Та Богиня,что пребывает на груди Вишну и Шанкары, очистит для меня это мясо и дарует мне прибежище у стоп Вишну!”)

Матсйа-шодхана (магическое очищение рыбы)
++++++++++++++++++++++++++++++

Поставив приготовленное рыбное блюдо на адхару, окропить его с мантрой “ПХАТ”, трижды повторить биджи “ЙАМ” и “РАМ”, накрыть “покрывающей мудрой” и произнести мантры “ХУМ” и “ПХАТ”. Показывая над рыбой дхену-мудру,произнести биджу “ВАМ” и Махамритьюнджая-мантру.

Мудра-шодхана (магическое очищение мудры)
++++++++++++++++++++++++++++++

Поставив мудру на адхару, выполнить все те же действия, что и в случае мамса- и матсья-шодханы, а затем, показывая дхену-мудру, произнести мантру:

ОМ ТАД-ВИШНОХ ПАРАМАМ ПАДАМ САДА ПАШЙАНТИ СУРАЙАХ |

ДИВИВА ЧАКШУРАТАТАМ ||

ОМ ТАД-ВИПРАСО ВИПАНЙАВО ДЖАГРИВАМ-САХ САМИНДХАТЕ |

ВИШНОР-ЙАТ ПАРАМАМ ПАДАМ ||

(“Ом. Как Око небес (Солнце) созерцается всеми, так же и боги всегда созерцают превосходные стопы Вишну. Ом. Так же и мудрый, с пробужденным и сосредоточенным умом всегда созерцает те превосходные стопы Вишну”)

Для сокращенного варианта шодханы вина, мяса и мудры достаточно показать над ними дхену-мудру и произнести 12 раз мула-мантру Адья-Кали, после чего поднести их Божественной Матери в качестве жертвуемой найведьи. В “Маханирвана-тантре”(5.214-216) Сам Шива говорит: ”Все,что освящено только лишь мула-мантрой, может использоваться ради удовлетворения Божества. Если не хватает времени или если садхака спешит, все следует очистить мула-мантрой. Истинно, истинно, Закон Шанкары таков, что если таттвы будут так очищены, то не будет ни в чем греха или ошибки”.

Руководство составил Шрипада Садашивачарья (С.В. Лобанов, Москва)

Я принимаю убежище у Великого Винайака, Который выше высшего,
Кто постоянен, Он сострадателен к тем, кто поклоняется Ему.
Он великолепен, как восходящее солнце, Он почитаем асурами и девами,
Он дарует спасение тем, кто Его молит об избавлении от бедствий,
Он – Бог богов, Господь всего богатства, Слоноликий Господь и Ганешвара, Господь ганов

http://www.youtube.com/watch?v=ZIEPuAwxGGM

Добавлено (10 Декабрь 10, 23:57)
---------------------------------------------
ОМ ПУРНАМ МАНТРА:

ом пурнам адай пурнам идам
пурнат пурнам удачйате
пурнасья пурнам адайя
пурнам эвавашишате

http://www.youtube.com/watch?v=UUiuG3uTIhM

Vishveshvaraya narakarNava taaraNaaya I
karNaamrutaaya shashishekhara dhaaraNaaya I
karpurakaanti dhavalaaya jataadharaya I
daridra dukha dahanaaya nama shivaya II 1 II

1. Владыке Мира, Переправе через Океан Сансары, Нектару для
слуха, Увенчанному месяцем-короной, Белоснежному, подобно
камфаре и цветам жасмина, Обладателю великолепной джаты;
Шиве Благому, Разрушителю несчастья (бедности) – поклонение!

gouripriyaaya rajaniisha kalaadharaaya I
kaalaantakaaya bhujagaatidhapa kankaNaaya I
gangaadharaaya gajaraaja vimardanaaya I
daridra dukha dahanaaya nama shivaya II 2 II

2. Супругу Гаури, Владыке ночи, Приносящему мастерство,
Разрушителю времени (смерти), Обладателю браслетов из змей,
Несущему Гангу, Убившему царя слонов, Обладателю его шкуры;
Уничтожающему бедности несчастья, Шиве Благому – поклонение!

bhaktipriyaaya bhavaroga bhayaapahaaya I
ugraaya ugra bhavasaagar taaraNaaya I
jyotirmayaaya guNanaama sunrutyakaaya I
daridra dukha dahanaaya nama shivaya II 3 II

3. Высоко ценящему преданность, Защитнику от болезней и
страха, Олицетворению ужаса, Переправляющему через
непреступный Океан мирского бытия, Состоящему из света,
Врагу Сансары; Уничтожающему бедности несчастья, Шиве
Благому – поклонение!

charmaambaraaya shava bhasma vilepanaaya I
bhaalekshaNaaya maNikundala mandinaaya I
manjiirapaada yugulaaya jataadharaaya I
daridra dukha dahanaaya nama shivaya II 4 II

4. Облаченному в лучшую из шкур, Умащенному пеплом кремационных костров,
С третьим глазом во лбу, Блистающему
жемчужной серьгой, Владельцу пурпурных ножных браслетов и
огромной джаты; Уничтожающему бедности несчастья, Шиве
Благому – поклонение!

panchaananaaya faNiraaja vibhooshaNaaya I
hemaanshu kaaya bhuvanatraya mandilaaya I
aanandabhumi varadaaya tamomayaaya I
daridra dukha dahanaaya nama shivaya II 5 II

5. Пятиликому, Носящему ожерелье из царя змей, Златотелому,
Украшению трех Миров, Дарователю Земле наслаждений, Разрушителю невежества;
Уничтожающему бедности несчастья,
Шиве Благому – поклонение!

bhaanu priyaaya bhavasaagar taaraNaaya I
kaalaantakaaya kamalaasan poojitaaya I
netratrayaaya shubhalakshana laakshitaaya I
daridra dukha dahanaaya nama shivaya II 6 II

6. Бесценному солнечному свету, Спасителю в океане горя и
невзгод, Путеводной Звезде в океане бытия, Разрушителю Мира,
Пребывающему в позе лотоса, Высокопочитаемому, Трёхглазому,
Обладателю всех благоприятных знаков и, связанному с ними;
Уничтожающему бедности несчастья, Шиве Благому – поклонение!

raama priyaaya raghunaatha vara pradaaya I
naaga priyaaya narkaarNava taaraNaaya I
puNyeshu puNya bharitaaya suraarchitaaya I
daridra dukha dahanaaya nama shivaya II 7 II

7. Возлюбленному Рамы, главы рода Рагху, Лучшему Дарователю,
Излюбленному змеями, Обители царя нагов, Добродетельному,
Сути любого добродетельного пути, Почитаемому
богами; Уничтожающему бедности несчастья, Шиве Благому – поклонение!

mukteshvaraaya faladaaya ganeshvaraaya I
giita priyaaya vrushabheshvara vaahanaaya I
maatanga charma vasanaaya maheshvaraaya I
daridra dukha dahanaaya nama shivaya II 8 II

8. Всевышнему, Дарователю плода освобождения, Повелителю
ганов, Наслаждающемуся пением, Хозяину могучего средства
передвижения (Быка Нанди), Облаченному в слоновью шкуру,
Великому Владыке; Уничтожающему бедности несчастья, Шиве
Благому – поклонение!

vasishthena krutam stotram sarva roga nivaaraNam I
sarva sampatkaram shiighraram putra poutraadi vardhanam I
trisandhayam ya pathennityam saa hi swargamavaapnuyaat II 9 II

Тот, кто постоянно трижды в день рецитирует эту стотру,
сочиненную Великим Васиштхой, разрушающую все болезни,
быстро приносящую удачу и успех, и увеличивающую потомство;
непременно, достигнет Небес.

II iti shrii vasishten virachitam daridra dukha dahanaaya
shivaya strotram sampoorNam II

Here completes Daridra Dukha Dahan Shiva Stotra created by Vashishta Rushi.

Так завершается Даридра Дукха Дахана Шива Стотра созданная Риши Васиштхой.

сат намо адеш
гуруджи ко адеш
ом гуруджи
мукхе брахма мадхие вишну
линг наам махешвар
сарвадева намаскарам
рудракшайя намо намага